MINUM-MINUMAN KERAS MERAJALELA

Monggio kito sareng-sareng ningkataken taqwa kito dumateng Allah Ta'ala, dalem arti nglampahi sedoyo perintahipun, ugi kanti sabar nebihi sedanten larangan-laranganipun. Wonten ing akhir-akhir meniko, minuman keras arak, ( tuak) , wiski, brendi lan sakpanunggalanipun dados minuman kebanggaan, wonten pundi-pundi toko, kios, ugi wande-wande remang minuman meniko dipun sade terang-terangan, padahal sampun jelas lan terang bileh minuman-minuman wau dipun larang dening agami Islam lan ugi saged nimbulaken mudlorrot, baik dalem segi kesehatan ugi segi moral. Allah Ta'ala sampun dawuh : "Sejatine syaitan iku namung duwe karep nimbulaken sesatron lan geting-getingan ono ing antarane siro kabeh kanti sebab arak lan totoan. Jalaran arak lan totoan iku biso murukake olo lan fitnah. Lan hyo syaitan mau karep ngalangi siro kabeh saking iling ing Allah lan iling shalat, mulo marenono. Shahabat Umar bin Khattab Mu'adz bin Jabal, lan segolongan saking shahabat anshar, sami nyuwun watwa dateng kanjeng Nabi ing bab hukumipun khamar ( arak)  lan maisir ( totoan)  lajeng Allah Ta'ala nurunaken ayat ingkang surahodipun : Ngombe arak lan ngelakoni totoan iku ono dosane kang gede. Lan ora ono manfaate. Ono disane sebab penggawehan loro mau biso nimbulaken tukaran, pisuh-pisuhan lan mendem geloyoran. Senajan enak, seneng oleh duwit ora kangelan lan liyo-liyane maneh, nanging dosane luwih gede tinimbang penake.

Keadaan wonten ing akhir zaman mangke langkung parah malih, meh-meh roto kebiasaan tiyang minum-minuman keras. Terutami wonten ing kalangan remaja/pemuda minum-minuman keras sampun membudaya, pemuda ingkang mboten purun minum dipun anggep kolot lan kampungan, pemuda ingkang remen minum-minuman keras dipun anggep sebagai pumuda masa kini ingkang pinter ngikuti zaman | zaman gundulmu piye.
Sakmeniko mawon wonten ing pesta ( resepsi)  sampun dados suguhan utami, mboten bade dianggep pesta ( resepsi)  ingkang sak estu menawi dereng dipun suguhi minuman keras. Akibatipun nopo? Timbulah pinten-pinten kasus ingkang negatif, perkelahian lan pemerkosaan, merupakan pemandangan ingkang biasa wonten ing sakben-sakben pesta, moten saged dipungkiri niku. Ingkang diakibataken tiyang-tiyang ingkang mabuk minum-minuman keras niku wau. Milo meniko monggo kito sebagai tiyang ingkang menjunjung moral, kedah saged jagi diri lan paring piconto ingkang sae wonten ing mongso-mongso ingkang kados mekaten, sampun ngantos nderek-nderek perbuatan ingkang bejat ( amoral ) kolo wau. Allah Ta'ala sampun dawuh : he wong-wong mukmin, sejatine arak lan totoan, lan braholo lan azlam, iku kabeh namung kotor kang timbul saking  ajakane syetan, mulo siro kabeh kudu ngedohi, supoyo siro kabeh podo bejo.

Rasulullah SAW sampun dawuh : sopo wonge ngambah kiwo-tengene larangan, mongko wong mau marek-mareki kejegur ono ing larangan mau.

Mugi-mugi kito sebagai umat Islam saged njagi lan paring conto-conto ing ndalem kesaenan minimal kagem putro-putri kito tetanggi tepalih lumebere kagem masyarat katah amii amiin yaa rabbal 'alamiin.

UMAT ISLAM KUDU DADI TULADAN

Monggo kito sareng-sareng ningkataken taqwa kito dumateng Allaah Ta'ala, lan monggo sami emut dateng pentingipun dados Uswatun Hasanah utawi conto-conto wonten ing babakan kesahenan. Artosipun, kito kaum muslimin meniko kedah dados tulodo kagem tiyang wonten ing sakben-saben tindak-tandukipun, ing pundi panggenan mawon lan kagem sinten mawon. Wonten ing tenggah-tenggah masyarakat, tonggo tepalih lan sedoyo lingkungan kito. Langkung-langkung maleh kito minongko tiyang sepah, kito kedah saged dados conto sae kagem putro wayah. Sampun ngantos kuwalik, yakni ketawis dados umat Islam ananging justru dados pengarep ing perkawis-perkawis mungkar lan maksiat. Ngaten meniko temtu mboten cocok kalian ajaran Islam ingkang dipun dawuhaken dening kanjeng Nabi Muhammad SAW.

Monggo kito tingali sejarahipun kanjeng Nabi Muhammad SAW. Kanjeng Nabi miniko selaku tiyang Islam lan pemimpin, tansah dados tulodo ing sedoyo kesahean, malah-malah kanjeng Nabi Muhammad SAW meniko tansah dados tiyang ingkang dipun perintahaken dening agami Islam. Wonten ing pundi panggenan kemawon, kanjeng Nabi tansah ngetingalaken budi pakerti ingkang pinuji. Ngantos-ngantos garwanipun ingkang asmo Dewi Aisyah paring wangsulan : kaana khuluqahul qur'an. Artosipun : Akhlake kanjeng Nabi iku Al-Qur'an. Tegesipun, isi kandunganipun Al-Qur'an menikolah akhlakipun kanjeng Nabi.Gusti Allaah piyambak dawuhaken : Yekti temen-temen ono kanggo siro kabeh ing dalem pribadine Rasulullah SAW tulodo kang bagus kaduwe wong ngarep-ngarep ing gusti Allaah lan ing dino akhir.

Ngoten dawuhipun gusti Allaah, milo meniko kito minongko umatipun kanjeng Nabi Muhammad SAW, monggo samio nyonto dateng kanjeng Nabi. Artosipun, sak kiat-kiat kito monggo sami ambudidoyo sagedto dados tulodo kagem tiyang lintu wonten ing babakan kesahenan.

Dening tasih amrat nilar maksiat ingkang kadung dados kebiasaan. Monggo milai dinten niki dipun kirangi saking sekedik nggar sekedik. Insyaa Allaah dangu-dangu saged dipun tebihi babar pindah, mugi-mugi Gusti Allaah Ta'ala tansah paring hidayahipun dumateng kito sami, ingkang akhiripun pikantuk margi kesaenan-kesaenan kagem kito sami aamiin..

Nyantuni Lare Yatim

Assalaamu'alaikum WrWb, monggo kito sareng ningkataken taqwa kito dumateng Allaah Ta'ala, sareng-sareng nglampahi sedoyo perintah-perintahipun Allaah, tuwin nebihi dateng sedoyo awisan-awisanipun, kanti taqwa kito badhe wilujeng wonten dunyo tuwin wonten akhirat. Perlu dipun mangertosi sedoyo, bilih mboten wonten setunggalipun Agami wonten ing dunyo meniko ingkang nganjuraken supados  merhatosaken nasib anak yatim, kejawi Agami Islam. Kulo aturaken meniko, kranten ing dalem kenyataanipun mboten wonten setunggalipun Kitab Suci saking Agami-agami ingkang nyebataken secara khusus ing ndalem masalah anak yatim kejawi kejawi namung ing ndalem Kitab Al Qur'anul Karim, lan ugi ing ndalem hadits Rasulullah SAW, anak yatim inggih meniko anak engkang dipun tilar pejah dining bapakipun selagi piyambaipun dereng ngantos umur baligh. Anak yatim ing ndalem Agami Islam nggadah kedudukan ingkang pinyambak tinimbang anak-anak sanes. Pinyambakipun pikantuk perhatian khusus saking Rasulullah SAW, mengaten meniko mboten sanes keranten kangge njagi kelangsungan gesangipun supados mboten terlantar sak ba'danipun dipun tilar kalih bapakipun.

Allaah sampun merintahaken dumateng kito sedoyo supados menyantuni anak yatim lan nanggung kehidupanipun sampun ngantos terlantar, sedoyo kebetahanipun sakben-sakben dinten, termasuk ugi ing ndalem pendidikanipun, Agami utawi pendidikan umumipun. Allaah SWT sampun dawuh : ingkang artosipun : poro hohabat podo takon marang kanjeng Nabi Muhammad SAW ing bab anak yatim. Nuli kanjeng Nabi keturunan ayat kang surasane : gawe becik marang anak yatim iku bagus. Koyo ngundakake bandane yatim-yatim mau.supoyo ing tembe mburi ora podo terlantar. Namun siro kabeh nyampurake nafaqahe yatim kelawan nafaqah iro kabeh, iku ugo diparengngake. Hubungan iro karo yatim mau minongko hubungan karo sedulur. Allaah Ta'ala tansah mirsani wong kang gawe kerusaan sangking wong kang gawe becik. Dadi Allaah Ta'ala mesti kuwoso gawe rupek marang siro kabeh, sehinggo siro kabeh ora dikeparengaken nyampur nafaqah. Sak temene Allaah Ta'ala iku dzat kang sifat wenang lan wicaksono.

Sederek-sederek rahimakumullaah!
Rupi-rupinipun kito umat Islam sak meniko dereng ngantis katah anggen kito merhatosaken nasibipun lare-lare yatim. Katah lare yatim pundi-pundi panggenan ingkang terlantar kehidupanipun. Mboten ngraosaken pendidikan ingkang memadahi kados lare-lare sanesipun. Menawi kito bandingaken yayasan yatim piatu ingkang wonten sakminiko, dereng memadai kalian jumlah lare yatim ingkang wonten. Namung tiyang-tiyang tertentu kemawon ingkang kerso merhatosaken kehidupan lare-lare yatim. Padahal menyantuni lare yatim meniko salah setunggalipun anjuran Agami Islam ingkang sanget dipun tekanaken. Termasuk amal ingkang mulyo, ingkang mbenjang bade angsal piwales saking Allaah kanti suwargo.sejatosipun Allaah ngancam dumateng tiyang-tiyang ingkang madang bondonipun lare yatim, baik sengojo utawi mboten.

Allaah Ta'ala sampun dawuh : sak benere wong-wong kang podo mangan bandane anak yatim kelawan tanpo alasan haq, iku persasat namung ngebaki weteng, dikebaki geni, lan deweke bakal melebu neroko Sa'ir.

Rasulullah SAW sampun dawuh : luwih bagus-baguse kabeh omah iro, hyo iku omah kang kanggonan bocah yatim kang dimulyoaken.

Monggo kito berlomba-lomba beramal shaleh mugi-mugi kito pinaringan umur panjang ingkang manfaat, lan pinaringan pejah kanti Khusnul Khatimah, amiin.

*SUCI LAHIR BATIN*

Allaah SAW berfirman dalam surat Al-Isra' :36, yang artinya : "Sesungguhnya pendengaranmu,pengliatan dan hati,kesemuanya akan diminta pertanggung jawaban"

*MBAGUSI TIYANG SEPAH*

Assalaamu'alaikum wrwb.
Minongko tambeh,utawi pengiling-ngiling
Damel kulo sekeluwarga ugi kagem panjenengan ingkang sami maos
Mugi-mugi saged nambahi taqwa dumareng Allaah Ta'alaa
Mbudidoyo nglampahi dawuhipun ugi nebihi awisanipun
Monggo kito gatosaken masalah Birrul walidain utawi bekti dumateng tiyang sepah kalih kito
Kranten bilih bekti dumateng tiyang sepah kalih meniko perkawis ingkang wajib
Nopo malih kito sebagai umat muslim
Dawuhipun gusti Allaah Ta'alaa wonten ing Al Qur'anul karim:
Lan ingsun wis wasiat (perintah) ing menungso bagusi wong tuo lorone
Ibune wus sarono rekso lan nyapih ing dalem mongso rong tahun
Tegese syukuro siro marang ingsun lan wong tuo loro siro.

Tiyang sepah ingkang sampun katah perjuanganipun,kagem putro pitrine,milai tasih wonten kandutan ngantos lahiripun,lan remaja ngantos dewasa dipun ramut dipun didik lan dicekapi kebetahanipun
Milo monggo sami nggatosaken ingkang sak estu anggen bekti dumateng tiyang sepah meniko

Salah setunggale bekti dumateng tiyang sepah nggih meniko nderek dawuhipun,manut ngendikanipun,hormat lan mboten ndamel susahipun manah dumateng tiyang sepah.

Kranten ing jaman akhir meniko katah anak ingkang mboten saged maklum lan ngemong tiyang sepahipun
Katah tiyang ingkan keras utawi sio dumateng tiyang sepahipun ingkang sampun udzur
Kranten dianggep tumindak klintu lajeng dipun sentak-sentak,didukani dipun kasar,malah wonten ingkan mentolo dipun tundung Na'udzu billaahi min dzalik
Sedanten meniko duso ageng menggahipun Agami Islam

Sedoyo meniko menawi tiyang sepah tasih gesang,dene tiyang sepah sampun sumare kito wajib ngatah-ngatahaken dedongo,ndungak aken dateng tiyang,kito suwunaken ngapunten lan kito suwunaken mugi-mugi dipun panjingaken suwargo kanti  hisab ingkan enteng
Sufyan bin 'Uyainah dawuh:
Sing sopo wonge ngelampahi sholat limo wektu mongko wong mau temen-temen syukur marang Allaah,lan sing sopo wonge ndongakake wong tuo loro sakwise sholat limo wektu,mongko wong mau temen-temen syukur marang wong tuo loro

Kanti Birrul walidain meniko insyaallaah kito saged kawastanan waladun,sholihun ingkang bade pikantuk wales ganjaran agung saking ngerso dalem Allaah SWT amiin yaa robbal 'aalamiin.

Mugi-mugi kito tansah pikantuk hidayahipun Allah Ta'ala sehinggo saged nglampahi nopo ingkang sampun dipun tetapaken Allaah Ta'ala la tuwin nebihi larangan-laranganipun kanti sabar wasalaamu'alaikum wrwb.

*PENTINGIPUN AKHLAQ*

Assalaamu'alaikum WrWb.
Alhamdulillaahiladzii kholaqol kholqo 'alal ithlaaq,
Faathirissamaawaati wal ardlo wabaasithil arzaaq.
Minongko tambeh utawi pengiling-iling,damel keluarga kulo,ugi kagem panjenengan ingkan sami maos,kapurih kito sami-sami pikantuk keselametan wonten ing dunyo ugi keselametan wonten ing akhirat.
Allaah Ta'ala sampun dawuh:
Sing sopo wonge wedi marang Allaah Ta'ala (taqwa) mongko Allaah Ta'ala bakal dadeake dalan metu kanggo wong iku saking kerupekan dunyo lan akhirat,lan Allaah Ta'ala bakal ngerizkeni wong-wong iku sangking dalan-dalan kang dewek'e ora podo ngiro-ngiro.
Sing sopo wonge pasrah marang Allaah Ta'ala,mongko Allaah Ta'ala nyukupi wong iku.
Temen Allaah Ta'ala iku bakal nekaake kekarepane wong-wong kang podo taqwa wau.Temenan Allaah Ta'ala wid dadekake tumerap sembarang kalir.koyo murah pangan utawa paceklik,rupo wektu kang den temtuake.

Agami Islam ingkan dipun asto dening Kanjeng Nabi Muhammad SAW meniko mboten nganjuraken dateng menungso supados ngelampai maksiat utawi mungkar,
nanging kosok wangsulipun inggih meniko,Islam nganjuraken supados menungso meniko kagungan akhlaq ingkang mulyo,nggadahi budi pakerti ingkang luhur,gadah adab ingkang sampurno,ingkang sedoyo meniko manfaatipun wangsul dateng manungso niku piyambak.

Budi pangerti,sopan santun,netepi akhlaqul karimah puniko manfaatipun wonten ingkang wangsul dateng badanipun piyambak,kados jujur mboten goroh,mboten nglampahi malsiat,lan wonten manfaatipun kangge masyarakat umum,kados shodaqoh,tulung-tinulung lan sanes-sanesipun,keranten Allaah Ta'ala sampun dawuh:
Sak temene Allaah iku merintahake (dawuh) tumindak adil suro gawe kebecikan,lan utowo ndonggakake becik marang sedulur kang cedak,lan Allaah ngelarang perbuatan keji,kemungkaran lan permusuhan,Allaah paring pitutur marang siro kabeh podo gelem iling.

Rosulullaah SAW kaliyan agami Islam ingkang dipun asto puniko sejatosipun mikul perkawis ingkang abot sanget.inggih puniko ndadosi kehidupan manungso ingkang wedal niku sampun mboten karu-karuhan.wonten ing pundi-pundi panggenan muncul kemaksiatan,kedloliman lan sanes-sanesipun.
Qaum ing zaman Rarulullaah SAW sampun mboten purun malih menghormati norma-norma kesopanan utawi budi pekerti ingkang luhur.sehinggo qaum niku nggadahi perbuatan ingkang ngeliwati bates.sampun mboten gadah akhlaq ingkang sae,wonten tengah-tengahe qaum ingkang kados mengaten rudakipun,Kanjeng Nabi Muhammad dipun utus dining Allaah supados nglurusaken kehidupanipun lan ndandosi akhlakipun qaum miniko.
Rasulullaah SAW sampun dawuh:
Ingsun (Nabi Muhammad) oea den utus,kejobo ingsun supoyo nyampurnaake luhure budi pakerti.

Pramilo monggo,kito sebagai umat Islam ingkan tansah berpegang teguh kaliyan Al Qur'an,tuwin hadits kito kedah selalu membina akhlaqul karimah meniko.kados ingkan sampun didawuhaken Rasulullaah SAW:
luwih sempurno-sempurnone iman wong-wong mukmin,hyo iku wong mukmin kang luwih bagus budi pakertine,lan luwih bagus-baguse siro kabeh,hyo iku budi pakertine,lan luwih bagus-baguse siro kabeh,hyo iku kang paling bagus pergaulane tumerap bojo wadone.
Pramilo meniko monggo kito sami-sami anyinauni nopo inggkang sampun didawuhaken Allaah Ta'ala lan Rasulullaah SAW.mugi-mugi tansah pikantuk hidayahipun Allaah Ta'ala amiin amiin yaa robbal'aalamiin.
Wasalamu'alaikum WrWb.

*ISTIQOMAH*

Assalaamu'alaikum WrWb.
Minongko tambeh,utawi pengiling-iling.
Bilih istiqomah meniko sanget-sanget dianjuraken,
Kados ingkang sampun didawuhaken gusti Allaah:
Saktemene wong-wong kang podo ngucapaken:
Pengeran kito iku gusti Allaah,nuli wong-wong mau podo istiqomah,iku poro malaikat bakal tumurun marang wong-wong mau (podo ngucap) siro kabeh ojo podo wedi lan susah,lan bungao siro kabeh kelawan suargo den janjekake marang siro.ingsun dadi kekasih siro kabeh ing dalem kauripan dunyo lan ing dalem akhirat,lan ing kono ono barang-barang kang siro senengi lan siro suwun,kerono dadi peparinge saking dzat kang akeh pangapurone lan moho asih.

Dados sampun ceto bilih istiqomah meniko perkawis ingkang agung lan kedah kito gatosaken kanti sak estu.
Bilih masalah istiqomah meniko ngeliputi tigang perkawis:
1.Istiqomah Bil Lisan,utawi istiqomahipun lisan,tegese lisan meniko kedah tansah ngugemi dateng paseksen bilih mboten wonten pengeran ingkang mujud kejawi namung Allaah,lan nekseni bilih Nabi Muhammad SAW puniko utusanipun Allaah,sak lajengipun,lisan meniko kedah mbuktiaken  kaseksen punilo kanti amal ingkang sae.
3.Istiqomah Bil Janah,utawi istiqomahipun batos,artosipun manah kito tansah ngugemi kanti jejek dumateng nopo ingkang dipun ucapaken dining lisan,lajeng manah kito dipun isi kanti perkawis ingkang sae menggahipun Agami Islam.
3.Istiqomah Bil Nafs,utawi istiqomahipun bada dhohir,tegese mbuktiaken  sedoyo ingkang sampun dipun iqraraken manah lan lisan,cekakipun tansah ambudidoyo nglampahi amal kesahenan kanti lebete batos minongko bukti saking iqraripun manah lan lisan.
Milo monggo kito ambudidoyo mujutaken istiqomah kolo wau kanti sekedik nggar sekedik,ingkang penting ajak lan sarono kenyakinan ingkang mantep,kanti mekaten Insyaa allaah kito saged dados tiyang Islam ingkang istiqomah,sehinggo kito dados golonganipun tiyang bejo,wonten ing dunyo ugi wonten akhirat mbenjing,Amiin yaa robbal'aalamiin.

Mugi2 saged damel  pengiling-iling  kulo sekeluarga,ugi saged lumeber dumateng panjenengan ingkang sami maos Wasalamu'alaikum wrwb.